上世紀五六十年代到八十年代，露天電影一直是幾代中國人共有的記憶：一塊空曠的曬谷場，一面白色的幕布、一臺16MM的放映機、一束讓人激動的光，自己搬來小板凳的觀眾，成了露天影院里溫暖的回憶。
七十年代最為流行的露天影院，也成了一個小女孩尋找夢想的地方--正是這幅星空下的熒幕，把鄉鎮曬谷場上的小女孩，帶到了一個絢麗的舞臺。那時候曬谷場上被五朵金花迷住的人們，也從來沒有想象過—這個白天飛揚著谷穗的地方，在20多年后，居然孕養了一朵享譽戲曲界的梅花。
曬谷場旁邊的小樓里，還是一個小女孩的楊益琨，就著迷似的愛上了露天電影。星斗下，曬谷場上，一幕幕的熒屏故事，飛進了這個小女孩的心里，墜落、飛旋--演員，成了女孩小楊益琨一個美麗的夢。
夢想，也滋養著小楊益琨，她開始著迷一樣愛上了唱歌，愛上了那些流傳在蒼山洱海山山水水間的民間故事，她甚至想著有一天，自己也能在熒幕上演出那些神奇的故事和傳說。
十五歲的花季，楊益琨甜美的嗓音吸引了一群大理市的藝術家：他們走過了蒼山洱海的村村寨寨，專門為挑選演員而來。這一次，流連于露天電影的楊益琨，似乎就要觸摸到自己的夢想了。
從曬谷場來到大理，城市的燈光和古典的韻味深深吸引了含苞待放的楊益琨，陷在大理的溫暖和柔軟里，她根本沒有想到：自己離夢想的距離，其實還很遙遠。
十五歲的楊益琨當時還沒有意識到，這個對于她來說完全不理解的劇種，其實包涵了自己喜歡的很多東西。這個源自于自己的母族—白族的地方戲曲，里面蘊涵的，是一個多彩而神秘的世界。
讓小楊益琨沮喪的白劇，遠遠地藏在大理歷史的深處，它用幾百年來醞釀的幽香，靜靜地等待著這個懵懂的女孩尋香而來。
白劇，起源于古老的“吹吹腔劇”，是大理一帶的白族演唱流連了數百年的古老劇種，它由江西傳入的弋陽腔融合了白族語音、曲調逐漸形成，清乾隆年間已開始演出，光緒年間就更盛行了。
在中國戲曲史上，弋陽腔曾與海鹽腔、昆山腔、余姚腔并稱為“四大聲腔”。是元末明初時宋元南戲流傳到江西弋陽一帶，與當地語言、民間藝術融合而衍生的。最具特色的就是弋陽腔擁有民間音樂的靈活性和隨意性。
明代以來，弋陽腔流傳到中國很多地方，又與當地的方言、民間腔調結合，形成了川劇、湘劇、淮劇等很多新的地方劇種。數百年來，這支古老的聲腔一直以激越、高亢的旋律回蕩在中國戲曲界的上空，汲取了上千年傳統文化的靈氣，積淀了數百年民間藝術的精華，鑄就了這一千古絕唱。而弋陽腔與白族民間音樂的融合，就誕生了獨具特色的吹吹腔。
然而，十五歲的楊益琨，在自己家窗戶的看臺上，從來就沒有欣賞過白族的古老戲曲，與電影中那些完全不一樣的，陌生的表演方式，還是讓她對自己當初的選擇沮喪和迷惘了。

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