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一、學(xué)會(huì)感恩
解說(shuō):每一位家長(zhǎng)都在為子女的成長(zhǎng)默默付出,他們也許生活得并不寬裕,但是卻愿意把最好的東西給予子女??墒呛芏嗉议L(zhǎng)都表示,子女通常把這些付出當(dāng)作是理所應(yīng)當(dāng)甚至是負(fù)擔(dān),從不知道感恩。
家長(zhǎng)采訪:如何進(jìn)行“感恩”教育?例如每天催孩子吃早飯,他總嫌我嘮叨,很不耐煩,怎么才能改變現(xiàn)狀?
解說(shuō):感恩的“恩”字,是由“因”與“心”構(gòu)成,組成一句話,是說(shuō)人因?yàn)橛行?,才?huì)感恩。從心理學(xué)理論講,感恩是人的一種內(nèi)在情感,一種良知,一種心靈的升華,也是人格特質(zhì)或優(yōu)秀的品質(zhì)。
張老師采訪:張老師,感恩這兩個(gè)字,大家總說(shuō),那什么是感恩呢?
說(shuō)到感恩呢,我想,我們先來(lái)理解一下“感”和“恩”的含義。
因?yàn)椤案小蹦?,它是我們所說(shuō)的感覺(jué)和感受到。比如在夏天的時(shí)候,我們?nèi)苏驹谔?yáng)底下,這個(gè)太陽(yáng)光芒照在我們身上,我們?nèi)耸怯惺裁礃拥母杏X(jué)的,很熱,有熱鬧我們就會(huì)出汗,這是一種自然的反應(yīng)。所以我們感受到了陽(yáng)光,感受到了溫暖,我們出汗了。
那么“恩”當(dāng)什么講呢,恩是當(dāng)別人給你許多的好處,你對(duì)別人好處的一種呢回報(bào)。
把感和恩如果連在一起來(lái)說(shuō),就是我們對(duì)別人好處的一種反應(yīng),就這種反應(yīng),自然界樹(shù)木河川,他們都有那么我們?nèi)艘灿?,所以說(shuō)感恩它是一種對(duì)別人好處的回報(bào),那么這種回報(bào),可以說(shuō)是一種自然現(xiàn)象。
如果我們?nèi)嗽囅胍幌履銓?duì)太陽(yáng)光,你都沒(méi)有反應(yīng),你的每一個(gè)毛孔都已經(jīng)呢,堵死了,那你說(shuō)你這個(gè)人不就死了嗎?所以說(shuō)對(duì)別人有好處,你不能做反應(yīng),說(shuō)明你這個(gè)人就不正常,是一個(gè)呢,沒(méi)有心的人,或者說(shuō)是一個(gè)呢,靈魂已經(jīng)枯死的人。
所以說(shuō)感恩它是一種呢,非常自然的社會(huì)現(xiàn)象或者說(shuō)人的心理現(xiàn)象。
解說(shuō):知曉感恩的人懂得珍惜和敬畏,更會(huì)珍惜自己擁有的生活和目前的狀態(tài);知曉感恩的人會(huì)用一種更加積極、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。
張老師采訪:張老師為什么要對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育呢?
因?yàn)槿说倪@種感恩的心理呢,前面我講過(guò),它是一種自然的心理現(xiàn)象,但是,我們?nèi)嗽谏鐣?huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,從出生來(lái)說(shuō),他的內(nèi)心是善良的,可是善良的心,他需要一個(gè)條件,這個(gè)條件就是后天的教育和影響要良好。
如果我們孩子早期,他這顆善良的心,在后天教育環(huán)境下,他得到積極的正確的引導(dǎo),那么它就會(huì)更善良,更像上更積極,那么如果后天的環(huán)境對(duì)他的影響是消極的,他就會(huì)產(chǎn)生消極的反應(yīng)。
比如現(xiàn)在我們有很多的年輕人,他們對(duì)感恩這件事情,可能做的就不是很好。家庭當(dāng)中,大家知道,就一個(gè)孩子。這個(gè)一個(gè)孩子,父母啊、老人啊,都圍著這個(gè)孩子轉(zhuǎn),一切好的、用的都給孩子,所以久而久之,孩子認(rèn)為他吃好的,穿好的都是應(yīng)該的,他不知道父母的辛勞,所以他沒(méi)有那顆感恩的心。我覺(jué)得這不是還孩子的錯(cuò),這應(yīng)該是父母對(duì)孩子,原本的那顆善良的心沒(méi)有引導(dǎo)好。
(新解說(shuō))早期教育階段,在孩子善良的心中播種健康的種子,創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,澆灑合理的、科學(xué)的陽(yáng)光雨露,讓他們知道,萬(wàn)事萬(wàn)物都有對(duì)美好事物的一種積極反應(yīng),一個(gè)人得到別人的幫助和饋贈(zèng),不是理所當(dāng)然的,應(yīng)該做出積極的、有意義的、健康的回報(bào)。而學(xué)會(huì)回報(bào),就要從孩子生命之初抓起,只有后天的教育和影響,才會(huì)讓孩子逐漸理解父母付出的艱辛,逐漸學(xué)會(huì)感恩,才能讓孩子善良的心,長(zhǎng)得更健康、更豐滿、更肥碩。
張老師采訪:張老師如何培養(yǎng)孩子有一顆感恩的心呢?
培養(yǎng)孩子的感恩的心,應(yīng)該從3個(gè)方面入手:
第一個(gè)方面呢,就是讓孩子知道恩情在哪里?比如我們的孩子往往認(rèn)為呢,父母給予他的一切都是應(yīng)該的,那么我們?cè)谏町?dāng)中創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓孩子知道父母給予他的一切呢,都是呢,孩子呢?偏得的是禮物,是呢,應(yīng)該值得回報(bào)的,比如我們的孩子,擁有很多的玩具,其實(shí)孩子不知道應(yīng)該感謝父母,這是父母用錢掙來(lái)的買的玩具?那么如何讓孩子知道,這些玩具來(lái)之不易呢?那我們的家長(zhǎng)就應(yīng)該呢,領(lǐng)孩子到他工作的地方去看一看他工作的環(huán)境,每天工作的時(shí)間,面對(duì)呢,不同人所處理的事情,都是需要付出呢勞動(dòng)的,知道這個(gè)錢賺的是不容易的,那么多付出,賺來(lái)的錢,給孩子買的那么多的玩具,孩子就應(yīng)該知道這個(gè)是有恩情的,是父母對(duì)我的呢,偏愛(ài),我應(yīng)該珍惜?我覺(jué)得父母應(yīng)該做這樣的第一件事情。
第二件事情呢,就是應(yīng)該給孩子一些體會(huì)感恩的機(jī)會(huì)。比如我去過(guò)香港,那個(gè)香港幼兒園呢,讓孩子知道糧食來(lái)的不容易,所以我們常常說(shuō)要珍惜糧食?你這種抽象的教育效果并不好。你怎么讓孩子知道是這個(gè)糧食來(lái)的不容易,我應(yīng)該知道吃飯,要感謝農(nóng)民伯伯種糧的人,他們就搞饑餓的教育,比如一天,全園的小朋友都不吃飯,然后體驗(yàn)饑餓的感受,這種感受,孩子體會(huì)了他就知道吃一頓飯,不僅要感謝種糧的人、買糧的人、做飯的人,所以這叫感恩的體會(huì)。
那么第三,我覺(jué)得這個(gè)感恩,應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)出來(lái)。也就是說(shuō),我心里有,我感謝媽媽,我覺(jué)得這只是你的一種體驗(yàn),你讓媽媽、老師——周圍的人都知道,你,那個(gè)有是真有,而且能夠讓別人體會(huì)到,那你就應(yīng)該教孩子學(xué)會(huì):從小的時(shí)候別人送給他一個(gè)好東西,他應(yīng)該說(shuō)“謝謝”;當(dāng)他沒(méi)有語(yǔ)言的時(shí)候,他應(yīng)該抱拳表示謝謝;那么有了語(yǔ)言之后,會(huì)面帶微笑地說(shuō)“謝謝”;在長(zhǎng)大了之后不僅說(shuō)“謝謝”,那還要呢,別人送你玫瑰的時(shí)候你也要學(xué)會(huì)送別人玫瑰,那就叫禮尚往來(lái)。
(新解說(shuō))感恩的教育是社會(huì)化過(guò)程當(dāng)中習(xí)得的一種讓人性更美好的教育。在家庭當(dāng)中開(kāi)展 “感恩”教育,要根據(jù)孩子生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,讓孩子逐漸認(rèn)識(shí)感恩的行為,學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,最終將感恩的內(nèi)容和意義融入孩子內(nèi)心,形成感恩的意識(shí),伴隨生命的全過(guò)程。
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