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媽祖是宋代一位道德高尚、人所欽佩的女性，平生扶危助困、濟世救人，因救助海難而逝，民眾建廟紀念。她的大名在千年的歲月變遷中，不僅沒有銷聲匿跡，而且成為了人們耳熟能詳?shù)摹扒锊恍唷薄ⅰ叭f古流芳”、“澤被蒼生”的天上圣母。媽祖因其立德、行善、大愛精神，以及平安、和諧、包容文化，為廣大民眾所信仰。中國沿海地區(qū)民間出航前，往往祭祀媽祖祈求平安順利。 媽祖文化傳播甚廣，其路線之一是沿海向廣東、香港、海外等地傳播，形成“有海水處有華人，華人到處有媽祖”。而隨著閩、浙、粵等沿海商賈及官宦、移民進入內(nèi)地，媽祖文化也被帶進內(nèi)陸臨江、臨河之地。
桂林市平樂縣，古稱昭州，三國時建縣，迄今已有1700多年歷史，自古以來就是州府之地。平樂水陸交通優(yōu)越，是桂林通往廣東的南大門。由漓江、茶江、荔江三江匯合而成的桂江，上溯湖南，下抵廣東，被稱為“千年黃金水道”。平樂人杰地靈、山青水秀、物產(chǎn)豐富，故吸引福建、廣東等沿海商人溯桂江而至經(jīng)商、定居，這些沿海商人帶來了自己的語言及獨特的媽祖信仰，由此，媽祖文化在平樂縣生根。桂江河畔的平樂街、榕津河畔的榕津街、同安河畔的華山街、茶江河畔的沙子街均建有媽祖廟，至今已有四百多年歷史，仍保存完好。作為內(nèi)陸之地的平樂一縣之境擁有4座媽祖廟，在整個廣西都實屬罕見。
媽祖的精神一直激勵著平樂人民。平樂人民誠實守信、開放包容；榕津人民和氣生財、自強不息；華山人民恪守孝道、努力拼搏；沙子人民樸實勤勞、勇于開拓。但凡有媽祖廟之處，媽祖精神都得到淋漓盡致的展示與全方位的傳播，如同和風(fēng)細雨，浸潤心扉。媽祖的勤勞深深地影響著平樂人民。得益于媽祖庇護，古代的平樂人民大力發(fā)展漕運事業(yè)，從沿海一帶運食鹽、絲綢等物資到平樂，再從平樂運黃糖、苧麻等物資到廣東。借水生財，因水而興。而今的平樂人民正凝心聚力，砥礪奮進，用勤勞雙手建設(shè)出一個經(jīng)濟社會快速發(fā)展，人民安居樂業(yè)，社會治安和諧穩(wěn)定，宜居宜商宜游的美好家園。?
媽祖的故事流傳至今。為紀念媽祖，每年媽祖誕辰，平樂人民都要舉行盛大的慶祝活動。誕辰當(dāng)天舉行“媽祖出游”。盛大的游行隊伍把媽祖“請”出會館，讓她坐在“鑾駕”沿街接受民眾的供奉禮拜。數(shù)百米的隊伍，除舞龍舞獅外，還有包括龍頭杖、彩旗、“天上圣母”街牌、“肅靜”牌、“回避”牌等在內(nèi)的儀仗隊；有游人裝扮的開路神、八班、御林軍等神曹；還有吹笙、車鼓、十音、八樂、馬隊、妝閣等，整個出游儀式莊嚴而神圣。沿途群眾也集中起來，在案臺上擺滿“烤全豬”、全雞、全鴨、瓜、果等供品請“媽祖”品嘗，并以此祈福。在平樂，只要舉辦“媽祖出游”活動，都會有福建、廣東甚至香港的客人來參加，可謂是人山人海盛況空前。近年來，平樂縣委、縣人民**提出旅游引領(lǐng)戰(zhàn)略，并審時度勢的把媽祖出游活動舉辦成文化旅游節(jié)，以此推動全縣旅游事業(yè)乃至經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，媽祖文化旅游節(jié)已成為平樂發(fā)展旅游的重要品牌，不僅帶動了客流帶旺了人氣，還推動著餐飲業(yè)、運輸業(yè)、工藝品市場的發(fā)展。
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