??? 在理解的基礎上去認同演員的表演特點,并把原片演員的表演當做自己的心理依據之一,還好演員的魂,這只是真正貼好角色的第一步,而在創作中真正做到貼合原片角色的音容笑貌、舉手投足,真正實現“傳”人物的“神”,“還”人物的“魂”,還需要創作者積極發揮主觀能動性,努力幻化規定情境中的角色。
??? 幻化,《現代漢語詞典》上是指“奇異的變化”,在這里我們認為是創作者積極調動一切感知覺手段,與角色融為一體的努力,是從理性分析的“我就在”到感同身受的“我就是”的轉變,猶如“莊生曉夢迷蝴蝶”般的物我兩忘,如同“一個忘我而清醒的舞者,在神似與形似之間任意邀游”。
??? 早在19世紀,英國著名演員麥克雷蒂認為對待角色要“去測定性格的深度,去探尋他的潛在動機,去感受他的最細致的情緒變化,去了解隱藏在字面下的思想.從而把握住一個具有個性的人的內心的真髓”。我國表演藝術家張瑞芳在談她演李雙雙的經驗時也說:“根據過去的經驗教訓,我不急于想如何表演李雙雙.而是試圖在各方面去包圍、去摸索我的人物。”這種“包圍”和“摸索”恐怕就是對幻化角色的最好注解。
??? 表現在配音上.忘我幻化角色就是在深刻理解原片和用心體會人物的基礎上.做到主動忘掉(不是被動失去)自我,摒棄一切私心雜念和固定模式,完全進入到角色的內心世界中.“在角色的生活環境中,和角色完全一樣的、合乎邏輯的、有順序、像活生生的人那樣去思想、希望、企求和動作……創造角色的‘人的精神生活‘…—”(斯坦尼斯拉夫斯基語),以角色的思維去思維,以角色的情感去感受,以角色的方式去表現。
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